22-23. Ninth and Tenth Ḥadīth Proving Hands for Allāh: Kitāb al-Tawḥīd (The Book on Monotheism) by Abū Bakr b. Khuzaymah

19. Ninth Ḥadīth Proving Hands for Allāh

This ḥadīth deals with the prophetic saying that Allāh sowed the honors bestowed upon the habitants of Paradise with His hand and then stamped it.

91. (1) Muḥammad b. Maymūn al-Makkī: Sufyān said: “it was reported to me by a person your eyes have never seen one like him.” Another time he (Sufyān) reported it again to us naming his source person as Abrār: We asked, “who is that?” He (Sufyān) said, “ᶜAbd al-Malik b. Saᶜīd b. Abjar and Maṭraf b. Ṭarīf from al-Shaᶜbī who said that he heard al-Mughīrah b. Shuᶜbah from his podium saying that the Prophet said:

Moses addressed his Lord and said to Him: “O my Lord! Tell me who among the people of Paradise is of the lowest status.” Allah said: “He is the person who shall enter after all the inhabitants of Paradise will have settled in it. He will be ordered to enter. He will reply: “How can I enter when every deserving person has dwelled it and all such have taken their places and possessed their belongings?” It will be said to him: “Do not you want to enjoy what one among the kings of the world enjoyed?” He will say: “Certainly. I do.” Then he will be asked: “Are you ready to have something equal to what two kings of the world had? Do you wish to take equal to that of the belongings of three kings of the world?” He will say: “Yes. O my Lord, I am pleased.” He will be told: “You are given equal to the possessions of one king in addition to what two kings possessed and also ten times of what three kings had been given. And for you there is everything that you wish to have and whatever pleases you to see. He (Moses) then asked Allah saying: “O my Lord, tell me about the ones who will enjoy the most honoured place in Paradise.” Allah will tell him: “I have intended to do this and I will tell you that soon.” He will add: “I wrote their honoured destinies with My own hand and then stamped it. No eye has seen it, and no ear has heard about it. It never occurred in any human heart.” This divine statement is also confirmed in the holy Qurᵓān in the following words: “Now no person knows what delights of the eye are kept hidden (in reserve) for them– as a reward for their (good) deeds.” (Q 32:17)

20. Tenth Ḥadīth Proving Hands for Allah

The following prophetic sayings tell us that Allah will hold the earth on the Day of Judgment. He will fold the heavens with His right hand. This corresponds to the divine statement to the effect in the holy Qurᵓān.

92. (1) Yūnus b. ᶜAbd al-Aᶜlā → Ibn Wahb → Yūnus → Abū Shihāb → Saᶜīd b. Al-Musayyib →Abū Hurayrah → the Prophet:

Allāh shall hold the earth on the Last Day and shall roll up the heavens in His right hand. He will then say: “I am the King. Where are the kings of the earth?”

93. (2) Abū al-Yamān → ShuᶜAyb (Ibn Abī Ḥamzah) → al-Zuhrī → Abū Salamah → Abū Hurayrah → the Prophet:

Allāh shall hold the earth and roll up the heavens in His right hand and then say: “I am the king [today]. Where are the kings of the earth?”

94. (3) Muhammad b. Yaḥyā → Abū Ṣāliḥ → al-Layth → ᶜAbd al-Raḥmān b. Khālid (Ibn Musāfir) → Ibn Shihāb:

Muḥammad and Isḥāq b. Ibrāhīm b. al-‘Ulāᵓ → ᶜAmr b. al-Ḥarath → ᶜAbdullāh b. Sālim → al-Zubaydī → al-Zuhrī → Abū Salamah → Abū Hurayrah:

I heard something similar from the Prophet.

Muḥammad b. Yaḥyā told me that according to him both the narratives are reliable (maḥfūzān). He referred to the ḥadīth of Abū Saᶜīd and Abū Salamah.

….. (4) Ḥamād narrated to us the ḥadīth of Saᶜīd b. al-Musayyab through Naᶜīm b. Ḥammād on the authority of Ibn Mubārak. He stated that Yūnus narrated to him this and this.

Abū Bakr said: I claimed in the heading of the chapter that these ḥadīths accord to the meaning of the holy Qurᵓān on the issue. This I said because Allāh says: “On the Day of Judgment the whole of the earth will be but His handful, and the heavens will be rolled up in His right hand.” (Q 39:67)

CORRESPONDING ARABIC TEXT

(19): (باب ذكر سنة تاسعة تثبت يد الله جل وعلا):

وهي: إعلام النبي ﷺ أن الله غرس كرامة أهل الجنة بيده وختم عليها.

 1- (91): حدثنا محمد بن ميمون المكي، قال: ثنا سفيان، قال: حدثني من لم تر عيناك مثله، ثم حدثنا مرة، فقال: ثنا الأبرار قلنا من؟ قال: عبد الملك بن سعيد بن أبجر، ومطرف بن طريف، عن الشعبي، قال: سمعت المغيره بن شبعة على منبره قال: قال رسول الله ﷺ " أن موسى سأل ربه (عز وجل) فقال يا رب: أخبرني بأدنى أهل الجنة منزلة، قال: هو عبد يأتي بعدما يدخل أهل الجنة الجنة فيقال له: ادخل فيقول: كيف أدخل وقد سكن أهل الجنة الجنة، وأخذوا منازلهم، وأخذوا أخذاتهم، فيقال له، أما ترضى أن يكون لك مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا؟ قال: فيقول نعم، قال فترضى أن يكون لك مثل ما كان لملكين من ملوك الدنيا؟ أترضى أن يكون لك مثل ما كان لثلاثة ملوك من ملوك الدنيا؟، قال ": رب رضيت قال لك مثله ومثله وعشرة أضعافه، ولك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك، فقال، يا رب، فأخبرني بأعلاهم منزلة قال: هذا أردت، فسوف أخبرك، قال: غرست كرامتهم بيدي، وختمت عليها، لم تر عين، ولم تسمع أذن، ولم يخطر (ذلك) على قلب بشر، ومصداق ذلك في كتاب الله (عز وجل): ] فلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون [ …. "

(20): (باب ذكر سنة عاشرة):

تثبتت يد الله، وهو اعلام النبي ﷺ أمته قبض الله الأرض يوم القيامة، وطيه (جل وعلا) سمواته بيمينه، مثل المعنى الذي هو مسطور في المصاحف، متلو في المحاريب، والكتاتيب والجدور.

 1- (92): حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن أبي شهاب، عن سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة كان يقول: قال رسول الله ﷺ " يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوى السماء بيمينه، ثم يقول: أنا الملك، فأين ملوك الأرض ".

 2- (93): حدثنا محمد بن يحيى، قال: ثنا أبو اليمان، قال: ثنا شعيب وهو ابن أبي حمزة عن الزهري، قال: أخبرني أبو سلمة، أن أبا هريرة (رضى الله عنه) قال: قال رسول الله ﷺ : " يقبض الله الأرض، ويطوي السماء بيمينه، ثم يقول: أنا الملك فأين ملوك الأرض ".

 3- (94): حدثنا محمد بن يحيى، قال: ثنا أبو صالح، قال: حدثني الليث، قال: حدثني عبدالرحمن بن خالد وهو ابن مسافر عن ابن شهاب.

(....) وثنا محمد –أيضا- ًقال: ثنا إسحق بن إبراهيم بن العلاء، قال: ثنا عمرو ابن الحرث، قال: حدثني عبدالله بن سالم، عن الزبيدي، قال: أخبرني الزهري، عن أبي سلمة، أن أنا هريرة (رضى الله عنه)، قال سمعت رسول الله ﷺ بمثله، يقول ".

قال: لنا محمد بن يحيى: الحديثان عندنا محفوظان –يعني عن سعيد وأبي سلمة).

 4- (....): حدثنا حماد بحديث سعيد بن المسيب، قال ثنا نعيم بن حماد قال: ثنا ابن المبارك، قال: أخبرنا يونس.

قال أبوبكر: إنما قلت في ترجمة الباب بمثل المعنى الذي هو مسطور في المصاحف لأن الله (عز وجل) قال: ] والأرض جميعاً قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه [.